苏格拉底式的君主色诺芬删除本页内容
丛书:西方传统 经典与解释
作者:高挪英，杨志城
ISBN:1978-7-5080-9995-82
关键词:色诺芬（Xenophon 约前431～前355）-哲学思想-研究
页数:494
出版社: 北京：华夏出版社
出版日期:2020.11
发现时间:2024年7月11日 21:31
用户须知：
1.如果要找《苏格拉底式的君主色诺芬》，可以尝试去图书馆。
2.本页面内容来自于http://m.5read.com/。
这是一部详解色诺芬《居鲁士上行记》的专著。Buzzetti认为《上行记》旨在呈现对“高贵与好如何调和或兼得”的思考。色诺芬描述了三种王：神一样的王居鲁士，虔敬的王克勒阿柯斯，苏格拉底式的王色诺芬。居鲁士自封为全知全能的神，义利合一，然而他只是一个充满血气和欲望的蛮族王子。虔敬的克勒阿柯斯在政治事务上仰赖神，将军们却被诱捕杀害，表明虔敬的王不能保全最基本的“好”。色诺芬是王者的典范，他在保住军队的同时兼顾道德，具体而言这些美德有虔敬、勇敢、正义、感恩、受士兵爱戴。《上行记》更是苏格拉底哲学教育的导言。色诺芬作为王既成功又高贵，但文中涌动着难平之意：政治生活不足以调和高贵与好，哲学的上行于此开始。Buzzetti分析了文中或明或暗的苏格拉底形象，凸显了《上行记》的哲学意蕴。Buzzetti在细节绎读方面也很出彩，他从精良的手抄本中考证人名、地名，恢复其寓意，归纳色诺芬的春秋笔法，剖析作者托名的问题，发前人之未发，颇值得参考。
色诺芬（Xenophon 约前431～前355）-哲学思想-研究
评论内容
发表评论