李渔《闲情偶寄》的闲情美学思想，与今天的生活美学研究遥相呼应，确乎起着引导其之先的作用。李渔的《闲情偶寄》的生活美学性质，基本上已得到了学界认同。然而，生活是一个宽泛的概念，在这个概念之下，不同阶层的人由于其经济收入、文化水平不同，其生活形态、风格和审美趣味、价值取向势必有着本质的差异。本研究正是基于这样的观点，拟对以《闲情偶寄》为主要研究对象、以“闲情”概念贯穿始终的、李渔作品中所包含的生活美学观点进行梳理，指出其与晚明士大夫以闲赏为主的艺术化生活存在着本质差异，带有鲜明的市民生活美学指南色彩。本研究以“日常生活世界”作为对“生活美学”之“生活”的理解，并借此对李渔在其日常生活中形成的、具有鲜明的市民审美趣味取向的“闲情美学”加以研究。
李渔（1611～约1679）－生活－美学思想－研究
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