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作者:胡丹著
ISBN:1978-7-210-14407-62
关键词:传播媒介-批评-研究-中国-近现代
页数:311
出版社: 南昌：江西人民出版社
出版日期:2022.12
发现时间:2024年11月18日 11:12
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本书将研究视野聚焦至中国近代媒介批评的衍变历史中，将“媒介批评的话语实践”与“媒介批评的思想观念”视作两大历史维度，将“实践的范型”（外在语境）与“观念的逻辑”（内在理路）作为两大叙事主线，将两个历史维度融合进一个完整的媒介批评历史中，深入考察了近代媒介批评实践的发展历程具体呈现了近代媒介批评范型的形成、移变与转换过程，深度发掘了媒介批评的历史逻辑与本质规律。绪论一、研究背景二、研究问题及方法三、研究现状四、相关界定章中国近现代媒介的“文学式”批评节“社会历史”批评一、报刊与社会关系的朴素认识二、评判谣言三、小结节“伦理道德”批评一、审视报人品格二、察量报界道德三、传统伦理观视野中的办报水准四、小结第三节传统“印象式”批评一、直观的感悟式点评二、批评表达的艺术三、小结……章中国近现代媒介的“学理”批评第三章中国近现代媒介的“政治”批评第四章中国近现代媒介批评发展的历史逻辑结语参考文献附录:主要参考史料后记t章中国近现代媒介的“文学式”批评t1纪上半叶，西方传教士中文报刊进入中国，自此拉开了中国近代报刊的序幕。这些传教士报刊扮演着“文化掮客”的角色，向中国传播西方思想和文化知识。在初数十年的时间内，由于巨大的中西文化鸿沟，西方的思想观念和知识体系并未对中国知识界产生重大冲击。从1840年起，将近半个世纪，西学的输入并不迅速，不但如此，西方思想的渗透还引发了中西社会文化的冲突。清末士大夫阶层对西方文化的态度较为排斥和抗拒，普通民众中也经常流传一些煽动反对西方文化的小册子与传单，如抨击文小册子《辟邪纪实》中直接辱骂信奉西方思想的民众为“禽兽不如”。”西方传教士也认为，,他们的传播教育、布道行为，“不能不触怒”中国人，“使他们受辱”。种种情境，也从侧面反映出，当时的中国社会并不支持西方传教士的各类传播行为，自然也不会对西方传教士报刊进行正面肯定或展开有积极意义的评价与反思因此，1纪的大半时间里，媒介批评都在“沉潜”时期。
传播媒介-批评-研究-中国-近现代