《挑战戈尔戈：柏拉图解读文集》：但那些没有在存在中体验死亡，并通过这种体验而获得灵魂生活的人呢，他们有什么地位？这个问题决定了历史是不是一个有意义的秩序，即历史是不是一个神谱式的进程。如果我们谈到神谱进程的问题，那就必须接受一个事实，即历史上的神圣启示在本体论上是真实的。关于民众的神话实际上被关于灵魂的神话所取代。民众神话完全衰落了；它被pleonexia[拥有更多]和理性腐蚀了，如高尔吉亚、珀洛斯和卡利克勒斯所证明的。通过苏格拉底揭示的灵魂秩序，其实已经成为神人之间关系的新秩序。这种新秩序的权威是不可逃避的。把自己掩埋在肉体存在的坟墓中（卡利克勒斯的逃避）毫无用处；出自民众神话的道路不是导向自然的黑暗，而是通向灵魂生活；灵魂必须死亡，剥去身体，站在法官面前。这种新秩序甚至被那些带着愠怒和顽固看待它的人所秘密理解，因为这种秘密理解使谈话者至少在对话期间结合在一起。我们一定想起《克拉底鲁》的一个段落。“好德的欲求”是现成的，即使它被身体的mama[狂热]遮蔽了；一旦身体的障碍被去除，它就会自由地统治。对话是一种存在沟通的尝试，就此而言，它也是使灵魂……
柏拉图（Platon 前427-前347）-哲学思想-文集
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